WABI-SABI: LA BELLEZA IMPERFECTA

 SALTA DE ISLA A ISLA,

SIN DEJAR DE TOCAR A LAS TRES

"NADA ES PERFECTO, NADA ES PERMANENTE Y NADA ESTÁ COMPLETO", es el axioma de esta antigua corriente estética japonesa que me dejó fascinada y nos invita a ver las cosas de manera diferente. SU FILOSOFÍA: COMPRENDER QUE LA BELLEZA ESTÁ EN LA IMPERFECCIÓN. SU NOMBRE: WABI-SABI. Si sólo los seres humanos pudiéramos aplicarlo en nosotros mismos, seríamos simplemente más felices.

El sonido agradable y onomatopéyico de la palabra WABI-SABI, tipo tic-tac, pin-pong, din-dong, nos hace creer en un primer momento que su significado se refiere a un baile, a un ritmo de música o a algún tipo de sushi sofisticado. Nada más alejado de la realidad.

En los libros de arte definen WABI-SABI como la "BELLEZA IMPERFECTA". También refiere una emoción que implica la aceptación del inevitable ciclo de la vida, lo auténtico, natural y genuino; o señala esa especie de alegría melancólica que producen los instantes en que contemplamos maravillados el desorden ordenado y fugaz de las nubes, el perfecto caos de una selva, la pátina que el tiempo le ha dado a un viejo mueble, las ramas sin follaje de un árbol en invierno que lo hacen especialmente hermoso.

En la TRADICIÓN ZEN, por ejemplo, los objetos llamados WABI-SABI son creados con todo cuidado para ser intencionalmente imperfectos, o incompletos e impermanentes; por lo mismo, son considerados los más bellos y elegantes. Como occidentales, nos cuesta trabajo comprender que un artesano le de un pequeño golpe a la pieza para quitarle la simetría al crear una vasija de barro. Pero eso es precisamente lo que le da el valor, la belleza y su alto costo.

Asimismo, en el ARTE ISLÁMICO se les recomienda a los artesanos cometer errores intencionales tanto en sus creaciones en cerámica, en mosaicos y hasta en sus tapetes más lujosos con el fin de recordarnos a los observadores que SÓLO DIOS ES PERFECTO.

En literatura, el famoso escritor irlandés James Joyce también cometía errores a propósito. Para él las faltas eran "PORTALES DE DESCUBRIMIENTO"; las suyas se aprecian particularmente en el Ulises como errores tipográficos y de ortografía, o como una ausencia de puntuación que le agrega una divertida inteligencia a su prosa.

De la misma manera, en la música, aquellas notas que se desvían de un patrón establecido se usan con frecuencia para crear una tensión emocional. Beethoven da una muestra de ello en la Tercera Sinfonía, "La Marcha Fúnebre", donde rompe los moldes de la sinfonía clásica y crea disonancias o sustituye sonidos por silencios para expresar una tristeza en aumento.

Los japoneses seguidores de esta corriente estética dirían que todo lo arriba descrito es el ejemplo perfecto de la filosofía WABI-SABI, gracias a la cual uno se atreve a abrazar la imperfección, a ser diferente, a aceptar que en una asimetría, en una disonancia o en la irregularidad de un texto o un rostro existe belleza.

¿Te imaginas aceptarte como eres y encontrar tu propia belleza a pesar de los defectos que hoy tanto te reclamas? O bien, ¿encontrar que tal o cual imperfección en tu pareja es lo que la hace precisamente única y especial?

Bien visto, nuestro infierno está en pensar que la perfección es un asunto de VIDA O MUERTE, y en volver esa exigencia atroz hacia uno mismo.

Cuando seamos capaces de ver la perfección en NUESTRO SER INTERIOR, a pesar de que difiera de todo lo que nuestro ego nos grita, habremos dado el gran paso del auto aceptación para encontrar la BELLEZA IMPERFECTA DE SER WABI-SABI.

"¿Te imaginas aceptarte como eres y encontrar tu propia belleza a pesar de los defectos que hoy tanto te reclamas? O bien, ¿encontrar que tal o cual imperfección en tu pareja es lo que la hace única y especial?"

Gaby Vargas

HOLLYWOOD BUSCA ATAJO ENTRE LA PANTALLA GRANDE Y LA CHICA

Los estudios consideran adelantar los estrenos en TV, lo que promete sacudir su modelo de distribución.

Algunos de los principales estudios de Hollywood y uno de los operadores de cable más importantes de Estados Unidos negocian la emisión de películas en televisión a sólo semanas de haberlas estrenado en las salas de cine, una medida que podría estremecer toda la cadena de distribución de filmes.

Durante una reciente convención de la industria de la televisión por cable, ejecutivos de Time Warner Cable Inc. hicieron la primera propuesta formal a los estudios de Hollywood para lo que se conoce como "CINE EN CASA A LA CARTA". La compañía presentó una variedad de opciones. Pero la principal, que fue bien recibida en primera instancia por algunos ejecutivos de la industria cinematográfica, permitiría a los consumidores ver una película en casa sólo 30 días después de ser estrenada en las salas de cine, por una tarifa de entre US$20 y US$30.

La propuesta aún está siendo evaluada y las negociaciones son fluidas. Varias fuentes al tanto dicen que los estudios podrían adherirse a una versión de ésta en unos meses, lo que abre la posibilidad de que las primeras películas bajo este sistema estén disponibles en los sistemas de cable de EE.UU. para fines de este año o principios de 2011.

Entre los estudios que están revisando el plan se encuentran Warner Bros., de Time Warner Inc.; Disney Studios, de Walt Disney Co.; Universal Studios, de General Electric Co.; Sony Pictures, de Sony Corp.; Paramount Pictures, de Viacom Inc. y Twentieth Century Fox, de News Corp., casa editorial de The Wall Street Journal.

Aunque la propuesta podría ser un éxito entre los consumidores, seguramente perjudicará a los propietarios de salas de cine. Hollywood prácticamente alteraría el sistema que ha sostenido al sector por años.

Hoy en día, los estudios maximizan sus ingresos al escalonar el debut de una película, primero en las salas de cine, unos meses después en DVD y posteriormente en televisión por cable. Las ventas de DVD no afectan el negocio de las taquillas porque los discos se venden mucho después de los estrenos en las salas de cine.

Sin embargo, mantener estas ventanas de diferencia es cada vez más difícil a medida que los consumidores tienen a su alcance una variedad de aparatos que les permite ver películas cuando y donde sea.

Por años, los propietarios de salas de cines han defendido dichas ventanas para proteger sus ingresos. Pero ante el bajón en la industria cinematográfica, los estudios están más dispuestos a desafiar el sistema. Y aunque el ingreso en taquilla ha subido, sobre todo gracias al estreno de costosas películas en 3D, eso no ha sido suficiente para compensar el descenso pronunciado en las ventas de DVD.

A principios de este año, el presidente ejecutivo de Disney, Robert Iger, enfureció a los propietarios de salas de cine al anunciar que la empresa lanzaría el DVD de Alicia en el país de las maravillas unas cuatro semanas antes de lo usual.

Las ofertas de video premium a la carta, aseguran los expertos, le permitirán a un estudio -que lanza en promedio unas 20 películas al año- generar apenas US$100 millones en ingreso adicional al año. Aun así, los estudios están convencidos de que deben responder con fuerza a los cambiantes hábitos de los consumidores para mantener el control de sus modelos de negocios.

Muchos ejecutivos señalan cómo la industria de la música se demoró en adaptarse a las exigencias de los consumidores y no pudo responder a las nuevas tecnologías que terminaron minando la industria.

En una conferencia con inversionistas en marzo, el presidente ejecutivo de Time Warner Inc., Jeff Bewkes, describió la disyuntiva al decir: "Tenemos el firme propósito de mantener la fortaleza y los recursos de nuestro sistema de distribución para que las películas en las salas de cine sean una experiencia real. Pero por otro lado, la audiencia pide tener cada vez más pronto las películas en casa".

Aunque algunos estudios han expresado un fuerte interés en el video premium a la carta, especialmente ante las pérdidas en las ventas de DVD, otros como Twentieth Century Fox y Paramount Pictures no adoptarían el plan al principio, según fuentes.

INGRESOS CINEMATOGRÁFICOS; Fuentes de ingresos de los estudios de cine, por plataforma, en 2009:

Venta física: 35%

Salas de cine: 28%

Televisión abierta: 12%

Subscripción a servicios Premium: 10%

Alquiler físico: 10%

A la carta / Internet: 5%

SCHOPENHAUER Y LOS DECAPITADOS

           

Las personas tenemos la maravillosa capacidad de transformar todo si así lo queremos, de "CREAR EL MUNDO QUE QUEREMOS VER", decía Schopenhauer.

A este respecto, cómo olvidar en la película LA VIDA ES BELLA, la escena en la que Guido, encerrado con su familia en un campo de concentración, le hace creer a su hijo que el Holocausto es un juego divertido, y que todo lo que el soldado alemán vocifera son las instrucciones para el concurso, cuyo premio es un tanque de guerra.

Viene a mi mente esta historia al PENSAR en lo que hoy pasa por la cabecita de un niño mexicano que percibe por todos los medios a su alrededor, en conversaciones de adultos, en noticieros de radio y televisión, los hechos sumamente violentos que ocurren en nuestro País. Esta inquietud me lleva a cuestionarme: ¿puedo, podemos, hacer algo?

Por mi salud mental y por la de mis hijos y nietos, he optado por seguir LA FILOSOFÍA DE SCHOPENHAUER, quien con su teoría me proporciona una ESPERANZA Y SALIDA. Es decir, podemos ver el mundo que queremos ver y crear, momento a momento, esa realidad que se nos escapa siempre.

De acuerdo con el filósofo del siglo 18, VIVIMOS EN UN MUNDO DE REPRESENTACIÓN. Todo es subjetivo; la realidad depende de la manera en que cada quien interpreta las cosas. Basta escuchar las diversas opiniones entre un grupo de amigos acerca de algo tan intrascendente como una película, u observar las jugarretas que la mente nos hace al tratar de dilucidar si la figura que vemos es un pato o un conejo en uno de esos dibujos con ilusión óptica.

CADA CUAL INTERPRETA EL MUNDO DE ACUERDO CON EL BAGAJE QUE TIENE, tanto genético como de experiencias acumuladas. Cada uno es la ciudad en la que creció, las historias que le contaron, la escuela a la que fue, el ejemplo de familia que tiene, los amigos o maestros que tuvo y demás.

Sería ACERTADO IMAGINARNOS a cada persona a nuestro alrededor con una especie de coladera (de esas que se utilizan en la cocina) sobre la cabeza, con la peculiaridad de que cada una de ellas es diferente. Hay tantas formas y tamaños de coladeras como habitantes en el planeta. Distintos mapas del mismo territorio.

Si sólo comprendiéramos esto, seríamos mucho más tolerantes. Es esta capacidad de interpretar las cosas lo que nos distingue unos de otros y nos humaniza.

Entonces, ¿qué idea de México les quiero regalar a mis hijos? De acuerdo con Schopenhauer, hay dos formas de vivir este mundo de desencanto.

Una opción es contaminar el ambiente familiar convirtiéndonos en voceros de los noticieros y conversar frente a los niños sobre todo lo malo que acontece. O bien, no hablar ni expandir las malas noticias; simplemente crear la magia y escoger regalarles, como Guido a su hijo y en lo posible, un mundo bello.

HABLARLES CON PASIÓN DE ESTE PAÍS, PARA SEMBRAR SUS ENCANTOS EN SU MENTE, referirnos a las tradiciones, a la música, los poetas, a la historia y ¡tantas cosas más!

Pero lo anterior es una irrealidad, podrás argumentar. Sí, pero, como diría SCHOPENHAUER, la realidad es lo de menos. Lo de más es la subjetividad, el cómo queremos ver la vida. Si no hablamos de los decapitados, evitamos las noticias frente a ellos y cuidamos lo que decimos, en lo posible simplemente no existirán.

La palabra personae, del latín, significa "máscara". NUESTRA PERSONALIDAD NO ES MÁS QUE UNA MÁSCARA QUE CUBRE UNA REALIDAD. Qué importa lo que pase en el mundo, lo que importa es cómo lo percibes. Incluso, "ante un problema", afirmaba el filósofo, "DEBES SABER QUE EL PROBLEMA NO EXISTE, LO QUE EXISTE ES CÓMO TOMAS EL PROBLEMA". Tú escoges.

Gaby Vargas

"Si sólo comprendiéramos esto, seríamos mucho más tolerantes. Es esta capacidad de interpretar las cosas lo que nos distingue unos de otros y nos humaniza".

ABRE 'MAMÁ TIGRE' POLÉMICA GLOBAL

BEIJING.- El debate sobre la mejor forma de EDUCAR A LOS HIJOS, ya sea mediante la férrea disciplina asiática o a través de la más flexible pedagogía occidental, se ha abierto y está dando mucho de qué hablar.

Un librito escrito por una profesora sino-estadounidense de la Universidad de Yale, Amy Chua, abrió la polémica en Estados Unidos a principios de año. Ahora, ésta ha llegado también a China.

Con un estilo autobiográfico, la autora de "Battle Hymn of the Mother Tiger"; "HIMNO DE BATALLA DE LA MADRE TIGRE", detalla cómo educó a sus dos hijas, Louisa y Sophia, reivindicando los principios de OBEDIENCIA Y SEVERIDAD de la tradición confuciana.

"Cuando los padres occidentales creen que están siendo estrictos con sus hijos, ni siquiera se acercan a las madres chinas", explica en defensa de un modelo que prioriza el rendimiento académico frente a todo lo demás.

Sus métodos generaron un intenso debate en Estados Unidos, donde muchos padres y expertos se mostraron de acuerdo en la necesidad de aplicar más disciplina a los jóvenes, mientras que otros, ENCABEZADOS POR PEDAGOGOS, PUSIERON EL GRITO EN EL CIELO.

"Estos niños -educados a la manera que describe Chua- no pueden ser felices o realmente creativos. Aprenden muchas habilidades, pero les falta la audacia de ser grandes", contraatacó David Brooks, articulista de The New York Times.

El libro ha caído en China de una manera similar, aunque todavía no ha sido traducido íntegramente.

En los foros de internet donde se habla del texto, algunas madres aplauden a la autora, pero muchas otras no se sienten reconocidas en el retrato que hace de la educación china.

"LA DISCIPLINA ESTÁ POR ENCIMA DE TODO. Creo que las madres estadounidenses podrían copiar el sistema chino porque los niños se educan aprendiendo a amar y obedecer a sus padres. Eso es lo importante. Por eso son buenos estudiantes en Estados Unidos también", dijo a REFORMA Hebe Tien, madre de una niña de 14 años.

"Yo no educo así a mis hijos, ni mis padres me educaron a mí de este modo. Es necesaria la disciplina, quizá las madres chinas hacen a sus hijos más disciplinados, pero no lo llevan a los extremos que define la autora", dijo Lu Yan, quien tienen un hijo de 7 años.

Muchos aseguran que el modelo propuesto por Chua pertenece al pasado, a una tradición que está perdiendo terreno y que ella mantiene intacta porque nació fuera de su país.

Y es que en Asia el debate educativo se plantea en dirección contraria. El sistema de aprendizaje tradicional, basado en la disciplina, la repetición y la obediencia, empieza a ponerse en tela de juicio, al menos en las grandes ciudades.

En Beijing y Shanghai, pero también Seúl, Hong Kong y Tokio, se buscan fórmulas más flexibles que premien la creatividad y la libertad.

"Por el bien de la sociedad debemos formar menos AUTÓMATAS OBEDIENTES y más sujetos como Bill Gates, capaz de revolucionar el mundo con una idea creativa", afirmó WANG JIN TANG, veterano PEDAGOGO CHINO, quien promueve una educación más flexible en su país.

'LA LETRA CON SANGRE...'

Según Amy Chuan, los hijos deben seguir reglas como:

 ·NUNCA DORMIR EN CASA DE AMIGOS NI SALIR A JUGAR.

·NUNCA PARTICIPAR EN UNA OBRA DE TEATRO ESCOLAR NI QUEJARSE POR ELLO.

·NUNCA VER TELEVISIÓN O JUGAR VIDEOJUEGOS.

·NUNCA TENER UNA CALIFICACIÓN MENOR A 10.

·NUNCA ESCOGER SUS PROPIAS ACTIVIDADES EXTRACURRICULARES.

·NUNCA SER MENOS QUE NÚMERO UNO EN CUALQUIER ACTIVIDAD ESCOLAR QUE NO SEA TEATRO O EDUCACIÓN FÍSICA.

·NUNCA TOCAR UN INSTRUMENTO QUE NO SEA PIANO O VIOLÍN.